一年記念的に…(A Memorandum on the Discovery of the Chronological Structure of the Nihon Shoki)

忘備録的なもの…

ちょうど一年前の2025年3月21日に倭の五王関係のウェブ記事でも作ろうと思い、数字の思考をしていたところ思いもかけずに日本書紀の暦年の基礎構造に関して発見。

今から考えれば、

・魏志倭人伝(三国志魏書東夷伝倭人の条)にある当時の倭人の暦年の記載(春秋の耕作により年数を換算)
・応神天皇と仁徳天皇の記述の同一性による応神=仁徳同一人説
・日本書紀t路は異なり古事記においては神功皇后が独自に政務をとっていた期間を取っていない

この三点から、日本書紀における神功皇后の称制開始年と応神天皇・仁徳天皇の即位年を同一に取り、どこかの年までは倍暦となっていた可能性についてを示唆していたとの推測が可能。

倭の五王も邪馬台国の時代も含めて説明が可能(年数が整合)することも確認できたことにより、合うはずがない日本書紀の不合理とされていた年数の復元が、単純な法則性によるものでしかないことであったため、とっくに出ているんじゃないかと色々検索しても出てこない事による困惑。

学術性が明らかに高いことから、直前にウエブ記事用の物置的に作っていたこのページに上記の内容に関する説明ができるような構成でのサイトを設計。

サイトがひとまず形になる状態になったことにより3月24日に某自治体が運営している、倭の五王に関連性が高い博物館にFAX送信

翌日に学科(研究室)で多分都内の近場にある唯一直通番号がわかった某大学の研究室にFAX、前日のFAXに不備があったので上記の博物館に再FAX

全く反応がないので3月29日にNOTEや知恵袋に倭の五王関係部分について投稿

更に反応ないので4/3から4/4に海外へ発信

その後も正式な反応がないので仕方ないからZENODOに断続的に投稿(めんどうになって夏期間はしばらく中断したり、そもそも終末とかの手漉きの時間にやっていただけだけど)

現在に到る

日本史はまともに授業受けたのは高校の授業位で(それも10年単位で昔のこと)大学受験での選択にしてないくらいで深い知識ないので早めに学術界側に引き継いでほしいという感じだったのが、独力になってしまった…

 

(English version)

A Year Since the Discovery… On March 21, 2025—exactly one year ago—while researching for a web article on the “Five Kings of Wa,” I unexpectedly discovered the foundational chronological structure of the Nihon Shoki.

Looking back, this discovery was derived from three key pillars:

  1. The description of the “Spring and Autumn” agricultural calendar used by the people of Wa in the Gishiwajinden (Records of the Three Kingdoms, Wei Shu).

  2. The theory identifying Emperor Ojin and Emperor Nintoku as the same individual based on descriptive overlap.

  3. The fact that the Kojiki, unlike the Nihon Shoki, does not account for a separate period of regency for Empress Jingu.

By aligning the start of Empress Jingu’s regency with the enthronement years of Ojin and Nintoku, I inferred that the chronology operated on a “Double Calendar” (Two-fold Year) system up to a certain point. This model successfully resolves the inconsistencies in the Nihon Shoki‘s timeline, aligning it perfectly with both the era of the Five Kings of Wa and Yamataikoku. I was perplexed to find no existing research on this, despite the restoration being governed by such a simple and logical law.

Timeline of Actions Taken: Recognizing the high academic significance, I first attempted to hand over these findings to the domestic academic community in Japan:

  • March 24, 2025: Sent a FAX to a municipal museum closely associated with the Five Kings of Wa.

  • March 25, 2025: Sent a FAX to a university research department in Tokyo (the only direct line available). Resent a corrected FAX to the aforementioned museum.

  • March 29, 2025: Having received no response, I posted the sections regarding the Five Kings of Wa on NOTE and Yahoo! Chiebukuro.

  • April 3–4, 2025: With continued silence from domestic institutions, I began reaching out internationally.

  • Thereafter: As no formal response was forthcoming, I proceeded to intermittently upload my findings to ZENODO to ensure the preservation of the data.

Current Situation: My formal education in Japanese history ended in high school over a few decades ago; I did not even select it for my university entrance exams. I have no deep specialized background, which is precisely why my original intent was to quickly hand this discovery over to academia. Instead, I have found myself forced to continue this work in isolation.

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